取法乎上,得乎基中,取法乎中,得乎其下

“取法夫上,仅得夫中”与此类似的话是：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。

孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。

对自己一定要高标准、严要求。

意思是说，一个人制定了高目标，最后仍然有可能只达到中等水平，而如果制定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平。

这句话告诉人们，无论是治学还是立事，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极。

用最好的办法，往往只能得到中等的结果；采取中等的办法，往往只能得到下等的结果

取法夫上,仅得夫中”与此类似的话是：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。

孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。

用最好的办法，往往只能得到中等的结果；采取中等的办法，往往只能得到下等的结果

　　“取法乎上,仅得其中；取法乎中,仅得其下.” 出自《易经》，意思是：一个人制定了高目标,最后仍然有可能只达到中等水平,而如果制定了一个中等的目标,最后有可能只能达到低等水平.
　　这句话告诉人们,无论是治学还是立事,一定要志存高远,并为之努力奋斗,才有可能登峰造极.
　　《易经》为群经之首，设教之书。
　　《周易》即《易经》，《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），是传统经典之一，相传是周文王被囚安阳（羑里）时所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。

没错没错~我们老师经常对我这样说哦