“圣人不死,大道不止”出自《老子》第几章？何解？

出自庄子圣人不死章.
　　漫漫时空,人类是容易寂寞无助的和迷茫堕落的,圣人在时空中来回穿梭,引领我们到达一个既定而又未知的世界。
　　圣人都是为道徇身的人，承载着常人无法理解的苦痛，但其思想却代表着绝大多数人的利益，但同时又批评了大多数人的思想与言行，即使是危及自身利益抑或面临存亡，为道，从不改变自己认为是正确的东西，终生都在实践着并完善着自己的理论体系，注定是悲苦的，执著不随众的，同时指引着众生的方向，一有偏离，便众生罹难，历经千百年而不悖，要么怎么会有盛世危言。
　　圣人的标准很庞杂，但从来就不是看他是不是统治阶级，是不是很有钱，关键是看他说了什么，做了什么，是不是言行一致而万世师表，却不是站在有利位置欺世盗名，钴名钓誉，既做妓女，又要牌坊，自身相悖，却引以为乐，曰智慧。耶稣、佛陀、孔子、庄老从来就不曾踏着累累尸骨成就过自己，却是万世楷模。君子治世于未乱，而小人混水摸鱼，君子有立场或无言，而小人却占有两个以上立场，哪里有利往哪里站。做政治家也好，做阴谋家也可，圣人可不是随便就做的，做不到就不要戴着圣人的帽子往圣人的队伍里站，甚至于自身言行不一给世人带来思想上的混乱，行动上的迷茫，伪君子甚于小人。小人喻于利，众人趋利，也便多以为世道如此而人不应假作圣贤的，然圣人却是立志教化荒蛮淳化民风的；道是变化的，而君子的立场是不变的；物以类聚，人以群分，然道德的溃败尢如温瘟来临，不变质的才是金子，然却是相当的稀有，几近于无。道法自然，并不深奥。然而世人都在批评圣人的时候想过没有：他的主张又有谁遵从过，从统治阶级到市井乡里，逢到世道混浊便迁怒于圣人。圣人当然有缺点与错误，关键是弄清一个概念：知错就改还是明知故犯，甚至是偷天换日，瞒天过海。
　　圣人是生产思想的，是专门为统治阶级安装思想软件的，而不是编大书唱高调的。

出自庄子圣人不死章.
漫漫时空,人类是容易寂寞无助的和迷茫堕落的,圣人在时空中来回穿梭,引领我们到达一个既定而又未知的世界。
圣人都是为道徇身的人，承载着常人无法理解的苦痛，但其思想却代表着绝大多数人的利益，但同时又批评了大多数人的思想与言行，即使是危及自身利益抑或面临存亡，为道，从不改变自己认为是正确的东西，终生都在实践着并完善着自己的理论体系，注定是悲苦的，执著不随众的，同时