人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄 是什么意思?

直接翻译出来是:人的性格形成就像是白色的丝线,被青色所染就变为青色,被黄色所染就变为黄色.
意思就是说,性格的形成受环境的影响.

1）墨子曾说过：“人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄”。
2）墨子将人的本性比作白丝，如果把白丝染上青色就是青色，把白丝染上黄色就是黄色。
3）墨子认为“固染不可不慎也”，揭示了环境对人的巨大影响作用。

这个人的品性啊，就好像是白布；染成黑色就是黑色，染成黄色就是黄色～～～

人的性格形成就像是白色的丝线,被青色所染就变为青色,被黄色所染就变为黄色。
拓展资料
一、出处
《 墨子 ·所染》 ：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”

二、全文
子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！
非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。
夏桀染于干辛、推哆，殷纣染于崇侯、恶来，厉王染于厉公长父、荣夷终，幽王染于傅公夷、蔡公谷。此四王者所染不当，故国残身死，为天下僇。举天下不义辱人，必称此四王者。
齐桓染于管仲、鲍叔，晋文染于舅犯、高偃，楚庄染于孙叔、沈尹，吴阖闾染于伍员、文义，越勾践染于范蠡、大夫种。此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。
范吉射染于长柳朔、王胜，中行寅染于藉秦、高强，吴夫差染于王孙雒、太宰嚭，智伯摇染于智国、张武，中山尚染于魏义、偃长，宋康染于唐鞅、佃不礼。
此六君者所染不当，故国家残亡，身为刑戮，宗庙破灭，绝无后类，君臣离散，民人流亡。举天下之贪暴苛扰者，必称此六君也。
凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染当。故善为君者，劳于论人而佚于治官。不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。
此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所染不当也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。
其友皆好矜奋，创