慈悲心与空空大道谁重要一些？

真正的慈悲行必须立足于空观，先有对空的自觉，才能成纯粹的慈悲行，不会有世间的情见。《大智度论》说：若诸法皆空，则无众生，谁可度者？是时悲心便弱；或时以众生可愍，于诸法空观弱。若得方便力，于此二法等无偏党，大悲心不妨诸法实相，得诸法实相不妨大悲。生如是方便，是时便得入菩萨法位，住阿鍸跋致地。

大乘菩萨必须于空观与慈悲，等而齐观，才能入菩萨法位，证无生法忍。若无空慧的力量，菩萨在实践慈悲时，易生情见，如“我在行慈悲”等高据、执著的心，这就不能称为慈悲。

慈悲与空观相应，体现在布施上，即是平常所说的“三轮体空”，这才是真正的奉献与布施，才是慈悲的真意。

两者辨证统一,不可分割
慈悲和空性是一体的

自性空了大悲心就有了!

同一件事描述的角度不同。