《秋夜将晓出篱门迎凉有感》与《示儿》的不同之处

《示儿》作者临终前写的，那时是1210年的春天，距1192年写的秋夜将晓出篱门迎凉有感18年。这么多年，陆游始终惦记着一件事，致死都放不下，这是因为他不仅深深爱着祖国的山山水水，更因为他惦记着还在受苦的老百姓。
两首诗歌的创作年代是不同的,作者的感受经历也会有不同的感觉和起伏.
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》更多的是担忧百姓,表达爱国之情,而《示儿》更多的则是遗憾,更加的表达了不能够回到故乡.
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。虽然感伤,却还没有失去希望,而《示儿》是临终的遗作自然免不了力不从心的无可奈何.

先来看《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的原文：
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
此句开篇即描写山河，喻意山河壮丽，可惜山河及其上的遗民尽落胡处。另外也表明遗民的心情，如水流向东，岳拔向天一般。对汉民族政权的向往。 遗民泪尽，南望王师。突出了感想。描绘了焦虑待者的“遗民”心态。让人读后即有收复大好山河，以不负遗民众望之心态。也表明了作者最后的雄心壮志。
再来看《示儿》：
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。
夜诗尚有焦虑心态的话，此诗即有无尽悲凉。秋夜诗作成时，作者尚健步能履。尚有壮心余绕，对时局尚有想像空间。而示儿篇时，作者恐已卧榻，对无力回天的现状，充满了苦涩之情，只能寄希望于飘渺的未来，但未来，自己已不能见。死后原知万事空。又道出作者的矛盾心态，自知是空，又大愿未了，不愿未空，还想在九泉之下有知，闻王师北定中原，以定中原之土，平遗民之憾。这时的期望也寄托在自己都不知道有没有的“未来”上。无奈如一声叹息。而夜诗尚有深眸的凝望和想像。此时，想像空间都已被挤压到现实的墙角，无处可退。无尽感慨，尽在其中。
这种感慨中的无奈居多，居别于夜诗的焦虑和踌躇之志。