土耳其的世俗制和宗教制具体是什么意思？

土耳其过去在苏丹统治时期 一直是政教合一的 因此 一直受到欧洲发达的天朝上国所鄙视 所谓宗教制 实质上 就是政教合一制度 苏丹既是土耳其的最高行政长官 又是土耳其的最高宗教领袖

而所谓世俗制 是从“土耳其之父”穆斯塔法·凯末尔的革命开始的 他领导的革命 对内推翻了苏丹为首的政教合一的政治体制 对外反抗侵略 也因此奠定了现代土耳其 政教分离的 世俗制政体

就是他们伊斯兰教体制

土耳其人民99%都是伊斯兰教教徒，但是相比以前的，一个教义的领导者是不再会领导一个国家了，如同我们国家佛教的僧人是不参与国家的主权的，但是在西藏这样的地区，喇嘛是控制政治的。
土耳其虽然是一个伊斯兰教国家，但是一直想加入欧盟，迟迟未果 ，就是欧盟觉得它是一个宗教色彩太过严重的国家，不现代。
现在土耳其的人民，也希望自己的国家世俗化，希望宗教的色彩不要影响到一个国家的发展，希望宗教和国家的政治分离化 ，使得全世界的国家不再会因为土耳其是完全宗教制的国家而不接受它。
但是土耳其政权上来说，很多人物怕是想用宗教的力量来领导一个国家，因为毕竟它是一个伊斯兰教国家，个人的魅力怎么比的上一个具有1000多年历史的宗教来得能有魅力呢，想把政治宗教化 ，想用宗教的色彩来软化政治。
土耳其也是一个多党制度的国家，次次的选举都围绕着宗教和政治。
我个人还是希望土耳其世俗化 ，让全世界接受和了解这样一个国家，当然，个人信仰可以完全延续，但是政治最好不要和宗教混为一谈 。
人们要知道的是，唯一可以延续的不是说某个人，某个政权，而是一个伟大的宗教