古代的一个时辰是现在的1.5小时吗

补充：

　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。

　　据历史料记载，中国古代算命术始于两汉时期。明末清初大思想家、学者顾炎武在其《日知录》卷二十中写道：“自汉以下，历法渐密，于是以一日氛围十二时，盖不知始于何人，而至今遵用不废……。”关于时辰的宏观划分，他曾这样写道：“而杜元凯注则以为十二时，虽不立支之目，然其曰夜半者即今之所谓子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者矛也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日 者未也， 时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。一日分十二，始见于此。”

　　古人把一昼夜分为十二个时辰。当时没有现代的计时工具，而具体的十二时辰主要依据地球与太阳相对运动规律而定，所以说它没有时钟上的时、分、秒之说。到了近代有了计时工具钟表以后，有人便把一昼夜二十四小时平均分成十二等份，即每两个小时为一个时辰，始与终都在夜间十一点钟，一直延用至今。这种平均划分时辰的方法我们把它称之为“平均时辰法”。

　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

　　时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“