古文中判断一个字的词性是不是以现代汉语的字的标准来判断?

当然不是,有很多字的词性发生了变化,比如"之",古文中就有名词,代词,动词等.

①道之不行，已知之矣。（《子路从而后》）——（我们的）政治主张行不通，已经了解这一点了。

②是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡，然后驱而之善，故民之从之也轻。（《齐桓晋文之事》）——因此贤明的君主制定老百姓应有的产业，一定让他们对上足够事奉父母，对下足够养育妻子和儿女。丰年终身饱，荒年免于死亡，然后督促他们作好事，所以老百姓跟随他是很容易的。

③宋何罪之有？（《公输》）——宋国有什么罪？

④不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。（《论衡?实知》）——不学习自己就了解，不问人自己就明白，古今的事情中没有这样的。

例①有两个“之”。第一个前接名词、后接动词性词组“不行”是连词，连接主语和谓语，构成偏正词组在句中作宾语的外位语，第二个“之”上接动词，作宾语，是代词，代“道之不行”这种情况。例②有四个“之”。第一个上接名词“民”，下接名词“产”，是连词，连接定语与中心语；第二个上接连词“而”，下接名词“善”（形容词活用），是动词；第三个上接名词“民”，下接动词“从”，是连词，作用同“道之不行”的“之”；第四个上接动词“从”，下接语气词“也”，是代词，代“明君”。例③的“之”上接名词“何罪”，下接动词“有”。“何罪”与“有”不构成主谓关系，“之”是代词，复指前置宾语“何罪”。例④的“之”上接否定副词，下接动词“有”，是代词，代前面的情况作“有”的前置宾语。

是这样的。

不是！