关于“满清”和“后金”的问题

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/09 03:42:49
明崇祯九年,即公元1636年,皇太极改国号为“清”,之前称为“后金”,那么叙述改国号之前的历史,称“满清军”、或者“满清×××”(不是皇帝)是否可行?

如果说以“满清”替换“后金”是考虑到通俗性问题,如,金庸先生在《袁崇焕评传》通篇“满清”是否不够严谨?
金庸并没有把《袁崇焕评传》当成小说来写,而是有一定的学术味道在。所以我会觉得金庸不够严谨。
这和康熙以及孝庄是两回事情
另外,金庸只是举例,不是关键所在

不会,因为清军入关后还长期被叫作满洲人,而不是满清,当时人尚且如此,后人怎能妄议?
金庸先生非常了不起,但毕竟不是研究历史的,在《射雕》里他还说哲别是匈奴呢,当时匈奴早退出蒙古高原了,历史上的哲别是铁木真
叔叔的属民,所以最好别通过金庸先生学历史

他的评价是以现在人的角度去的

所以不能过多的责备

1616年时,努尔哈赤自立为汗,国号金,史称后金。努尔哈赤死后皇太极继承汗位。皇太极改女真族名为满洲。1636年,改国号为清。

不行.天聪九年十月十三日皇太极改族名为满洲,从此满洲族正式出现在中华和世界史册上.天聪十年四月十一皇太极在沈阳皇宫大政殿举行即皇帝位的典礼,改国号大清,改年号天聪为崇德.这时才出现满即满洲族,清即国号.如果说以“满清”替换“后金”是考虑到通俗性问题,如,金庸先生在《袁崇焕评传》通篇“满清”是否不够严谨?不够严谨.历史是不可以改的.那时没有你说有违背历史的真实性.如果按照楼上所说的:通篇满清是为了保持前后一致,不至于让人产生混乱.黑水靺鞨族是女真人的祖先,女真人是满族的祖先,那么我们叫黑水靺鞨族为满族,反正都是自家人,这肯定不行.黑水靺鞨族在唐朝,满族在明末清初,这能行吗?就连八旗还分三六九等呢?如果编写史书,写材料都为了前后一致性,二十四史就不存在了.孝庄是她死后的庙号,这话也不对.庙号只能皇帝有.孝庄充其量算一个封号或谥号.

同意上个说法!
金因为中原人民对于金兀术没有好感,甚至非常抵制.因为他们害死了岳飞大英雄!
所以皇太极改名是为了让人民容易接受而不至于产生抵制心理!
金庸这样写是为了让读者看明白,如果前写金,后写清,那么历史底子不好的读者几不知所以然了!
这是一种文学手法,不存在严谨的问题!
比如说康熙皇帝,作品中直接叫康熙,如果说玄烨怎么样怎么样,怕好多人就晕了!
还有想孝庄,其实孝庄身前不叫孝庄,这是她死后的庙号!
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满族人是女真人的后人.女真人在中国历史上创建了辽国.金这个字在满语的发音和清是一样的.在清军入关后.为了避免和汉人发生冲突.就取了金的同音清.且清正廉洁也是这个王朝的心愿.故取名清.