盗跖和颜渊到底谁是好人谁是坏人？

颜渊:
(公元前521年-公元前481年)，名回，字子渊。春秋末期鲁国人。生于鲁昭公二十一年（公元前521年，周景王二十四年），卒于鲁哀公十四年（公元前481年，周敬王三十九年）。
在孔门弟子中，颜回最称高足，其品德与学业均翘居群首，是孔子多次赞许的弟子。在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子。这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了。颜渊死时，孔子是悲恸欲绝。
颜渊勤奋好学，不为生活艰苦所困。“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”尽管颜渊没有著述传世，但他以其习行与品德，为后世儒者树立了一个光辉的典范。

盗跖:
孔子与柳下季为友，柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。（可参见《庄子·杂篇·盗跖》）其实他就是一个农民起义的领袖.

这些个死人在瞎闹腾!说是动摇了统治者的根基,放屁!叼民一群

盗跖是坏人
颜渊是好人

盗跖是坏 颜渊是好

狭隘的历史眼光来看

盗跖是贼,颜渊是孔子的学生
用古代的眼光来看就是前者是坏人,后者是好人

盗跖本来是春秋时期的一个农民起义的领袖，我自己的见解是可能是当时的文化背景的影响下盗跖便被比喻为邪恶的势力，就好像起义领袖张献忠被称为“流贼”，而颜渊是孔子的徒弟，是他的弟子中最贤惠的一个，所以用他来比喻善良。
在《窦娥冤》中就有一段引用了这两个人物“有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。

天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了“盗跖颜渊”。

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推舟。

地也，你不分好歹难为地；天也，你错勘贤愚枉做天！

哎，只落得两泪涟涟。”