评价历史人物，帮我评价一下

作为一种系统化，博大而又严密的思想体系，孟子的理论建构无疑是具有十分重要的思想地位的。儒家学说在孟子这里得到了成功的体系化完善。作为一种继承，孟子全面吸收了孔子的核心价值观。可以说通过研究孟子思想更便于全面快速地接触到儒学的精髓。

孟子的思想系统地体现了儒学的民族性。一个民族的文化基因经过了极为漫长的发展才逐渐形成。它代表了民族的文化形象维护着民族的文化利益，一个强有力的文化体系是防止文化入侵保证文化安全的前提。假如民族自身的文化缺乏竞争力，缺乏亲和力，缺少发展的潜力，在信息化全球化的今天是很难从容地屹立在世界民族之林的。因为如果民族传统被外来文化所干扰甚至同化之后这个民族就无法拒绝外来的价值观，会把其他民族的文化传统当作自己生活的一部分，在心理上接受、效仿、崇拜，无法抵制其诱惑，成为对方民族利益共同体的一个组成，无法抵制其入侵，最终失去独立和尊严。

如何防止这种情况的发生，唯一的方法就是继承和发展自己的母体文化，找到文化的根，接续断裂的基因序列，明确角色和定位。儒学不仅是民族文化的主体，而且也是中华民族的母体文化。从孟子思想中就能明确找到依据——超越阶层和利益集团的局限维护全体国民的利益。这就是孟子在阐述“仁义”思想时的表述中所显露出的全民性关怀，即儒家“泛爱众”的精神。自然而深刻的对民族自身而不是某一个阶层某一个群体的利益进行维护。这种对民族整体利益的关注显然是非策略性的，不是一种手段，不是为了迎合谁，而是一种不变的信仰原则和坚定的行为规范。

一个民族要发展要生存就要具备足够的竞争力，竞争力来源于哪里？其来源只能是民族文化的内在活力。迷失了民族角色自然谈不上竞争力，而民族角色的确立必须是长期生活在特定的环境和状态中并与之相适应的结果，在固有的环境中与外来文化相比会明显占有优势，立足于这种优势就能够确保在特定的地域和生活领域中占有竞争的主动权和主导权，以之确立自信心。而这种民族自信心的具备又是开拓竞争领域借鉴外来文化先进因素的前提，否则面临全球化的威胁而丧失自信后的必然结果会是一种“反客为主”的局面，利益的主要部分被外来势力所夺取，自己只是充当了一个“陪衬”。

通过继承和发展，拥有了母体文化之后，稳定与发展的重要性便会提到议事日程上来。孟子的“保民”思想以及他对社