现在还有龙游商帮吗??

已经没有了,虽然他们的后人还在.这是历史发展的必然规律.龙游商帮的简介与发展如下.
　　龙游商帮是指以浙江衢州府龙游县为中心的衢商集团，它萌发于南宋，兴盛于明代中叶，以经营珠宝业、贩书业、纸张业著名。明万历年间（1573—1602），它与徽商、晋商以及江右商人在商场中角逐，称雄一时，故有“遍地龙游”之谚。据《明代浙江龙游商人零拾》等文献记载：明成化年间，仅云南姚安府（即今云南楚雄彝族自治州西部）就聚集了浙江龙游商人和江西安福商人三五万人。龙游商帮是中国传统十大商帮中唯一以县级单位为区域的商帮群体，因而其内在的影响力尤为巨大。

　　浙西龙游点燃了浙江人商业精神的第一把大火。遗憾的是，作为浙商血脉源头和精神祖父之一的龙游商帮，也未能超越区域主流人文观念的桎梏，其可贵的商业精神最终仍淹没于强势农耕文化中。到民国时期，连龙游本地商业也几乎全落入外地商人手中，“遍地龙游之说”渐成绝唱。龙游商帮未能成功演化为现代浙商。

　　文化既是龙游商帮崛起之利，也是龙游商帮衰落之弊。地处南宗儒学中心的浙西地区，从内心深处鄙视商业和商人，主要表现在两个方面，一是重农抑商，二是重仕轻商。在这样具有很强宗法色彩的儒文化观念的支配下，龙游商人中从商而终的极少，多数人无论是发了家或是赔了本，最终还是落叶归根，返回到农为本的老路上来。一些富有的商人或把精力和财产投入官场经营；或如龙游叶氏家族将经商所得巨资悉数投入叶氏建筑群，而很少有人去投资产业扩大再生产。

　　而值得深思的是，同样受南宗儒学滋养的温州、金华等浙东南地区，却批判地继承了朱子理学，形成了有别于传统儒家文化的区域文化——“永嘉学派”和“金华吕学”、“永康之学”等流派。区域文化的核心区别就是价值观：文化传统决定人们的价值选择，而价值观决定人们的行为方式。“永嘉学派” “金华吕学”讲究实效、注重功利的思想及其价值取向和逐利追求，又有力地塑造和强化了温州、金华等地的民间心理和区域文化传统，构成了区域经济发展中不可或缺的“遗传因子”。

　　就在晋商辉煌的后期，浙北水乡突然崛起一支商业劲旅，其实力之强财力之雄并不逊于晋商徽商，而且他们比晋商徽商发家更快、财富更集中，但时间更短促，这就是靠辑里湖丝发家的南浔商帮。

　　南浔商帮中