鲁迅曾评价《三国演义》中的人物：“刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖”，对此，你怎么看

鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。
鲁迅先生对《三国演义》的这个评价,涉及文学创作中的人物塑造问题，是说《三国演义》在主要人物特别是在刘备、诸葛亮的形象创造上，采取了简单化和肤浅化的手法。
这种创作方法，对后世的小说创作产生了很大的负面影响，也就是后来文学评论家所说的“脸谱化”。一说这人好，那就没有不好的地方，一说这人坏，那就各个方面都坏。这样就脱离了生活，就谈不上真实，因为生活中的人不是这样的。
时至今日，有的小孩子看完一部小说、一部电影或一场戏，还在问“谁是好人啊”，当然我们可以原谅。如果一个成年人特别是有点文化水平的人也去这样提出问题，就会被认为是一种幼稚、简单和肤浅。

文学创作自然存在艺术夸张的现象，鲁迅先生是从真是历史人物的角度出发，意在让我们准确把握历史人物的真是面貌而非过分神话诸葛亮的才能。这与文学创作并不矛盾。

《三国演义》毕竟是小说。想要真历史的就看《三国志》。

只要看了三国的序就会明白，作者只是针对于当时朝廷乱党当政，希望有象刘备一样的君主，象诸葛亮一样的治世能臣的理想愿望罢了。

三国人物是平面结构,不真实,但迎合广大读者的良好愿望