关于唐吉可德

在塞万提斯生活的年代，以幻想的冒险和虚构的情节来愚弄读者的骑士传奇在西欧各国已经销声匿迹，但砸西班牙却仍然泛滥。塞万提斯对此深恶痛绝。因此在《唐*吉柯德》中，他用以子之矛攻子之盾的方法，亦步亦趋地模仿其实小说出处把唐*吉柯德与传奇里的“英雄”予以耻笑，终于达到了他“要把骑士小说的那一套扫干净”的写作目的。但是，这部作品的社会意义实际上远远超过了作者的主观意图。在作品中，先后出现了将近200个人物，描写了从贵族城堡到外省小客店、从农村到城镇、从平原到深山广阔的生活场景，谴责了贵族阶级的荒淫无耻，表达了对劳动人民的深切同情，同时还广泛涉及了当时的政治、经济、道德、文化和风俗等方面的问题，使得它不仅成为一部生动反应16世纪末到17世纪初西班牙封建社会的生活史诗，同时也对西班牙人民摆脱封建奴役进行了革命的思想启蒙和教育。
　　唐吉柯德的信息是很复杂的，疯癫、消瘦、满面愁容，然而“不畏强暴、不恤丧身”，立志扫尽人间不平，是一个可悲、可笑、可叹又可敬的人物。
　　桑丘与主人的形象互为补充，他只希望一家温饱，一切以经验出发，思想十分现实，与唐吉柯德形成了强烈的对比。
　　就先说这么多，这些都需要你自己去看，先帮你调调胃口吧。

这本书反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
作者笔下的堂吉诃德又是一个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的无畏勇士。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为，从不胆怯退缩。他具有民主、平等的思想，主张“一切东西都平等”，社会地位的尊卑是暂时的，只有“美德”才是真正的高贵。他尊敬妇女，主张个性解放、男女平等、恋爱自由。他心地善良、幽默可亲，学识渊博。作者实际上把自己的爱憎与希望寄托在了这个人物身上。