王家新 《守望》 点评

在新时期以来有影响的诗人中，王家新是不易被忽略的一个。不管是他的“知识分子写作”同道，还是对他怀有成见的某些“民间”人士，都会将他当作一个标本，或极尽褒扬，或讽刺挖苦。一言以蔽之，王家新是一个话题。
　　??王家新诗歌中的沉痛和抑郁在当代中国极为少见，诗歌中的“我”总给人一种流亡者的印象，绕树三匝，无枝可依。有人指责王家新“公然撒谎”，因为他的生活比他用以自譬的帕斯捷尔纳克好得多。他们说没有经过真正的流亡怎么能写“流亡诗”呢？这样的论调荒堂透顶。诗歌不是记录片，不是焦点访谈，它只需讲求艺术的真实。衡量一件艺术品是否高明，应从艺术本身去分析，浓墨重彩于“票房”的多少、“作者身分”的高低，无异于舍本逐末。
　　我一向对关于诗歌正在"衰落"的论调持怀疑态度。只习惯了表面热闹的公众并不知道，诗歌不再引人注目，更多地是由于它消散了先前的表演性，事实上90年代以来的诗歌正在经历一种阵痛，一种调整和蓄积。它的实际情形是：一面是那些高声兜售连篇累牍文字垃圾的诗歌贩子和泼皮，一面是以巨大韧性与坚实成绩促动新诗诗艺全面进展的探索者。这里，我想特别指出王家新，他迄今为止的全部写作恰切地体现了这一历史变动时期新诗的真实景况。

　　的确，作为一位穿越了80年代和90年代的诗人，王家新一直是这个时代的诗的守望者。他的音色带有时代变迁造成的深刻的精神震荡。在他的诗中，一直隐现着一个沉默、坚毅的跋涉者的身影，那是诗人的另一个自我--他"在生与死的风景中旅行"，穿过风霜雨雪和时代的风云变幻，为诗人的写作提供了有力的依据或"理由"。这些穿过精神炼狱的诗句必然是"痛苦的"，诗人却由此获得了决断的勇气："把自己稳住，是到了在风中坚持／或彻底放弃的时候了"（《转变》）。

　　但最具代表性、最深刻地书写了时代的精神苦痛的，还是与《转变》同一时期的《瓦雷金诺叙事曲》、《帕斯捷尔纳克》这两首姊妹篇。前一首里的"蜡烛在燃烧／我们怎能写作？／当语言无法分担事物的沉重，／当我们永远也说不清……"和后一首里的"这就是你，从一次次劫难里你找到我／检验我，使我的生命骤然疼痛"，都极为真切地表述了变换时代的诗人与时代境遇