“渡过”与“度过”有什么区别？

现代汉字里的“度”与“渡”都是常用字，也都是多义字。其它的意义这里不谈，单说与度过有关的意义。《现代汉语词典》说： 度 ⒀过（指时间）：欢度春节|光阴没有虚度。

渡 ①由这一岸到那一岸；通过（江河等）：横渡|远渡重洋|飞渡太平洋|红军强渡大渡河◇渡过难关。

我主编的《错别字辨析字典》说：

[度，渡]音同，形义不同。“渡”从水度声。指过河，从此岸到彼岸。着重在空间：远渡重洋|横渡长江。引申为通过，跨过：渡过难关。又引申为渡河的处所，即渡口。
“度”，过，由此到彼。着重在时间：度日如年|欢度春节。[度过，渡过]“度过”指经历过、通过一段时间，如青年时代、节日、光阴、岁月等。着重在时间：他度过了幸福的童年。“渡过”指横渡江河湖海，由此岸到彼岸。着重在空间：我们渡过了长江。
有时也指通过困难、危机等：我们要齐心合力渡过难关。

于根元主编的《实用语文规范知识小词典》说：

度和渡 不容易掌握的是在时日方面。表示“过（时日）”的，用“度”，如“度时光、度蜜月、欢度国庆、虚度年华”。“渡”是“通过”，指不容易的时光，这种时光有“江河险阻”的意味，如“渡过困难时期、渡过今后关键的几年”。后面有“过”，用“渡”的比较多，但是还要看表示什么意思，“度过暑假”的“度”指一般的“过”，所以不用“渡”。此外，佛教术语“度人、超度”里，不用“渡”。

上面几种辞书把“度”与“渡”的区别说清楚了，简言之就是：表示度过的意思，“度”用于时间，“渡”用于空间。可是前些时候，在一次学术座谈会上，我听到了不同的见解。主要的意思是说“度”不仅可以用于时间，也可以用于空间。如《木兰诗》里的“关山度若飞”，意思是“度关山若飞”，“关山”自然是空间。按照这个意见，前述的“度”与“渡”的区别就是不准确的。争论的关键在于表示度过的“度”是不是也可以用于空间。

与《木兰诗》相似的用例，也就是“度”用于空间的，在古诗文里不难找到。如王之涣《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王昌龄《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”李白