为什么说奉承话又叫做拍马屁？

我国的西北地区草原辽阔，素以盛产马匹著称。平时，各家各户都要养上几 匹，谁家若养有好马，大都以为奇货可 居，众邻里都以养得骏马而荣。平日邻里机遇，往往要拍拍对方马的屁股，续而再摸摸马膘如何，便赞曰“好马! 好马!” 从而博得对方的欢心。此习惯延续很久以后，有人要讨好对方，不论马的好坏，都要去拍，只是一味的说奉承话。此后来，人们就称那些阿谀奉承的举动为“拍马屁”了。

奉承这
拍马屁“一词，自然扩散马产区内蒙古，宁夏，青海，新疆，辽阔的草原，马丰富，往往是宝马良驹。一般人群中，人们将有马，为解决道路交通问题，牧民往往在为了保持它骄傲的马有时人带领一匹马满足，每个其他的马的屁股经常拍打，触摸马脂肪，和来随便夸几个更多的好马赢得的马的主人的芳心。起初，人们实事求是事实，一匹好马，但弯曲沿很久以后，一些人实际上是不管别人的马好和坏，强和弱，都只是简单地说奉承也表示，马，好马自然融入的
如此谄媚的术语，用来讽刺意味的是，尽管客观现实，特别是奉承讨好别人的行为。

马在蒙古族的生活中，在民族的成长发展中的确是太重要了，马是主要的代步交通工具，也是重要的生产、生活工具。在蒙古族的生产劳动、行军作战、社会生活、祭祀习俗和文学艺术中，几乎都伴随着马的踪影。从古至今，蒙古族不论从事什么职业，对马都有着特殊的感情。元朝也是马上得天下建立的政权，元朝的官员也大多是武将出身，马不仅是他们的钟爱之物，也是官员权力、身份、地位的象征。
所以蒙古族人在相互见面时，“拍马”是他们寒暄的方式。“拍马”并不是为了相马，而是相互交流马匹喂养情况。“膘肥体壮”主要体现在马的屁股上，用手轻拍，可以知道马膘如何，很容易感受马的喂养状态。相传我国北方少数民族夸耀自己的马好的时候，也是拍拍马的屁股。另外，生人接近马匹，要拍马屁股才不会使马受惊。
元代蒙古民族入主中原，汉民要与之攀谈，也会以马的话题开始，就像现代我们见面闲聊几句天气一样。因为天气对农业民族影响大，而马匹对蒙古民族影响深。当然这种方式，也要从拍马的屁股开始，否则不能接近。现在内蒙古、宁夏、青海、新疆等地，草原辽阔，盛产马匹，牧民们常以养得骏马为荣，人们牵马相遇时，也常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何。但是元朝统治是很残暴的，汉人大多数还是远远躲开。很少骑马的汉人，看见“拍马”虽然不尽