求古未必善的译文!!!!!!!!

乾隆已卯，庚辰年的时候，在献县有人挖到了唐朝张军平的墓志，是大中七年的读书人刘伸撰写，书法还算不错，但文辞却粗俗低劣。
我把墓志拓印下来给前辈李廉衣看，说：“先生您说古代的时候每件事都比现在强，然而莫非这不是唐朝的文章么？天下大都以为有名气的就是好的。但如果真的要考究事实，晋朝的书法最好，那时也一定有写的很烂的字；唐朝的诗歌最好，那时也一定有写的很差的诗。并非晋朝的打杂的做苦工的写字都如同王羲之王献之，也非唐朝的杀猪的和做买卖的作诗都如同李白杜甫。西施和东施住在一个村是同姓的人，而柳下趾和柳下惠更是同胞兄弟，所以怎么能说如果一个美好就都是美好的，一个是贤能的就全是贤能的呢？鉴赏家得到了一个宋代的砚台，虽然它很滑并不能留住墨，还是当作珍宝一样；得到一块汉朝的拓印，虽然错误很多，依然是当作比宝石还珍贵。问他看中了这些东西哪一点，他说看中了它们都是古代的。苏东坡曾作诗说‘嗜好与俗殊酸咸。’说的就是这种事啊！”

这篇古文应该是《阅微草堂笔记》里的一段，大意就是作者借题发挥，论述古代和现在的关系。

有几个词解释下：
“明经”：未考上秀才的读书人。只学了四书五经中的一项
“笔札”：信札，文章；这里指字，书法
“厮役”：打杂的做苦工的
“屠沽”：杀猪坐着做买卖的，古代看不起做生意的人
“西子东家”：东施和西施是同一个村子里同姓的人
“盗跖柳下”：柳下趾和柳下惠是兄弟。

大致如此吧