请分别举出老子、墨子和韩非子的主张。

呵，楼上的，关于老子的“无为”思想，最好还是再去看一下典籍吧。他所讲的无为，该是大而化之的无为，是无为而治吧。是不是该说不是消极，而是不需要呢？

关于韩非子，从近代的理论来看，该属于现代提及较多的源于西方的所谓的“科学”，有着严谨的推理和演绎，一切都讲求道理。呵，好像不太形象和具体。

还是很佩服楼上的。

老子：道家学派创始人，政治上主张“无为”的消极思想；著有《道德经》，含朴素的辨证法思想。

墨子：代表平民的利益；主张“兼爱”，“非攻”和“尚贤”。

韩非子：认为历史是向前发展，人们应该按照现实生活需要进行政治改革。主张“以法为本”来治国。主张建立君主专制中央集权制度

老子：老子的教育主张可概括为：一、他反对陈规教条的束缚，主张勿走极端的教育思想；二、他主张教育应当遵循万事万物发展的规律，并从实践中获取真知；三、老子认为教育手段应以正面引导教育为主，通过自身的榜样作用，对受教育者施加影响，进行感化，亦即他在书是倡导的所谓“行不言之教”；四、要善待有缺点的人，不要歧视他们不要放弃对他们的教育。同时，《老子》对封国王提出了一 些养身处世，消除贪欲的“三宝”教育，如致柔、知足、不争等等，都是极可宝贵的教育思想。

墨子：墨子是战国初期杰出的宗教思想家和实践家，是中国历史上第一个系统提出上帝性质、意志和人类使命的先知。其神学体系主要有以下几个方面的内容：

一、天是至高无上的神－－即上帝。
二、上帝拥有天下、兼爱世人、赏善惩恶。
三、上帝的意志（天志）是要人相爱相利，而不相恶相贼。
四、人类应当效法上帝（法天），执行天志，兼爱互利。
五、墨者的使命是兴天下之利，除天下之害。
六、人的灵魂不死，好人死后灵魂升入天堂，与上帝在一起。
七、人有自由意志，可自主决定向善或作恶，人的命运不是预定的。
八、人类的理想社会是强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚、老有所养、幼有所育的社会。

墨子上述思想可归纳为八大主张，至今具有指导意义。

这八大主张是：法天、兼爱、互利、非