有什么可以证明唯心是错误的吗

从没有一个人说过唯心是“错误”的。
只不过，中共为了斗争，选择了马克思主义斗争学。于是作为思想基础，马克思主义哲学被中共在成立的时候就搬了过来。说实话，当时那么多年战事，中共能够成功走到现在，却是部分得益于他们核心的每个成员，都接受了马克思主义思想方法对自己的改造。
我说这些什么意思呢？就是说，马克思主义哲学在中国作为一个接近六十年的社会传统，已经很稳定存在了。而马克思主义的核心“唯物”与“辩证”，前者与中国历代主流思想不谋而合，后者与中国古思想疑似兄弟，所以马克思主义哲学在中国的扎根才几乎没有受到任何阻力。
这一切的一切都意味着，唯物论一定会作为国家推广的思想方法之一下发给民众。很惊人的是，中国大量神佛崇拜者的思想方法都是唯物流的。没有人自己会说唯心主义错误，只会在面对新一代的时候说：“只有唯物主义才是正确的”这种辩证思想极度抵触的言辞。

目前主流观点是：唯心与否的讨论是没有意义的，“如果不同的哲学只能带来相同的做法，那么还是趁早合并成一种得好”。
同时，经典哲学的主流观点认为，对世界观的划分，应该按照“物质存在”和“只在我心”这样的标准划分。这二者之间在现存观点之中不存在过渡态。但是很让中国哲学界不能接受的是，这种划分，我们的马克思主义与牛顿、霍金他们的上帝论，是放在一起的。

我想说一下自己的看法。首先，现代主观唯心和唯物只在根本上不同，所有的方法论意义都是完全一样的。什么叫方法论意义都一样呢？就是说，遇到一个问题，在这两种思想作用下，人们回往同一个方向去想。现代主观唯心的重要特点就是：“思维存在规律”。如果你对所谓的主观唯心主义有一点了解，你就会发现这个“思维规律”和“物质的运动规律”其实就是一个东西。
那么，客观唯心主义呢？没有一个十字传教士在和有知识的人讲述教义的时候会“证明”上帝存在。其实问题很明白，“信不信由你”。对这个“神”的存在，是一种信仰，就像以前的革命者信仰共产主义一样。我们甚至不能正视这些东西的存在可能性。但是我们就是愿意相信。信仰这种东西，只要没有自相矛盾的地方，我们就不能说他错误，对吗？

面对一个花苞，你心里想着花开，花会开吗？
肤浅吗？是中国古代唯心论者的名句，您知道吗？