“半部《论语》治天下” 你同意这个观点吗？ 为什么？

释 义 论语: 孔子言论的汇编,儒家最重要的经典。由孔子门生及再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的主要资料。旧时用来强调学习儒家经典的重要。
出 处 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

掌握半部《论语》，人的能力就会高强，就能治理国家。
我同意！~~~~~~~~~~~~~~~~~~

我认同悠闲的恋的说法。
要死啊！那个什么什么的“及限0O”发那么多干嘛呦？眼都看花了，还不如别人的一两句话，简单明了、言简意赅。

因为《论语》这本书对后世的影响很大。

掌握半部《论语》，人的能力就会高强，就能治理国家。

宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所读止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”元·高文秀《遇上皇》三折：“每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部论语治天下。”严复《救亡决论》：“从此天下事来，吾以半部《论语》治之足矣，又何疑哉！又何难哉！”

《论语》是中国人的“圣书”。西汉司马迁曾作一个有趣的对比，他说：“天下君主至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。……可谓至圣矣！”（《史记·孔子世家》）司马迁眼里的孔子是“布衣”，他认为，孔子有道德学问在，所以“传十余世”，而天下君主者流，“当时则荣，没者已焉”，远不及布衣孔子，足可以万古流芳，成为圣人。司马迁的话让我想起何满子的有关论述，他说：“谁记得神圣罗马皇帝？但人们永远讴歌但丁的《神曲》；谁记得詹姆斯一世或伊丽莎白女王？但莎士比亚却永远是英国人的骄傲；谁记得魏玛大公和维也纳神圣同盟的各国帝王们？但歌德却光耀奕世。”（《房向东〈鲁迅：最受诬蔑的人〉序》）司马迁讲的是中国，何满子说的是外国，看来，中外都是一样的。一个古人，一个今人，他们都有大无畏的气概，不仅“粪土当年万户侯”，甚至粪土历朝历代的皇帝老儿了。

不过，我以为司马迁之后，作为布衣的孔子就已经死了。两千多年来，孔子成了“圣人”，被