梦与文学创作或梦与文学作品

往事蹉跎——心理阴影与文学创作——探讨白居易《长恨歌》主题
　　在现存的几种观点中，爱情说、讽喻说及时代感伤说各据其理，互不相让，成三足鼎立之势。

　　全诗从杨妃入宫、专宠写起，至马嵬之变，手法一改，由写实转为浪漫。前半可见讽喻，后半支持爱情，通篇却也有时代感伤。因而，我个人认为，支持任何一方都未必是最终结果，且又会落入他人的思维定势。

　　我们不应该拘泥于“一篇文章一个主题”的思想禁锢，一篇好的作品总是仁者见仁、智者见智。越是好的艺术品其观点愈隐蔽！

　　让我们先把目光移开一会，根据野史记载，白居易早年有一初恋情人名湘灵。（这在他早期的一些作品中可以得到证实，如《生离别》、《长相思》、《潜别离》、《花非花》等，详见附录。）众所周知，唐朝较之其它各朝更注重礼法，讲究的是门当户对。而诗人出生在世家大族，碍于门第与礼法，他们的恋情无法公开，遑论婚嫁。

　　但是，他们又怎么能甘心、如何能甘心？

　　艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。（《怀湘灵》）

　　细绎诗意，可见两人虽未成婚，却早有私订终生之实。然而，诗人终究是没那份勇气去捅开封建礼法的迷雾。最终，他选择了“潜离和暗别”。可以想见，这一段记忆将会是一生的梦魇。

　　公元756年，马嵬坡。

　　生与死——这个历史难题终于还是降临到唐玄宗李隆基的身上。杀，或是不杀？左边，是民心所向，大唐百年基业；右边，是半生缱绻相伴左右的爱人性命。

　　周围的士兵在狂喊：杀、杀、杀……

　　一个个斗大的“杀”字开始在他眼前晃动，仿佛这天地也开始旋转。

　　茫然间，一挥手，泪——如泉涌；欲挽留，手——在颤抖。君、无、戏、言！

　　这场景何其相似，于是乎，诗人情不自已，在诗作中化身唐皇，结合民间传说以及自己的想象，运用浪漫主义的手法续写这未了之情。

　　寻方士、仙山问答、寄托信物等等无不表明诗人对湘灵的怀念，同时也暗示了自己此刻悔恨当初懦弱。然而，随着诗歌的渐近尾声，这个华丽而又凄美的梦也变得破碎，他，还是要面对现实，心中还留着那一