如何写我心中的孔子

我去过孔子传播思想、教育弟子的圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太长了，我只记得“孔府”的比皇宫还高的门槛；“孔庙”的满院银杏树；“孔林”的子贡手植树和旁边那块会流泪的石碑；还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子3000弟子中的72贤人。但是，使我永生难忘的是那一股如烟雾般飘缈的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。我现在才明白，孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之间，还有那种好学、勤奋的精神和气沉丹田、平静祥和的气质。
　　我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得儒学太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我理性思考的能力的提高，我意识到，虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但它们的意思却不可同日而语。我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和平，它们可以融为一体。
　　其实儒家思想并不难理解，就看你怎么看它，我以往的看法有些消极，实际上，儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容。宽容并不等于懦弱，具体来讲就是，不是争不过，而是不喜欢争斗。
　　儒家思想在现代社会中表现的没有在封建社会中那么明显，因为封建社会有森严的等级划分，“仁”就能在等级之间表现出来。而现在社会讲求人人平等，人权自由，“仁”就隐藏在了生活的细微之处，化身为“礼”，正所谓细节决定成败，儒家思想正在不觉间引导着我们迈入新的时代。尽管世界日新月异，科学突飞猛进，我们还是把 “万世师表，至圣先师”的孔夫子的一言一行，奉为人生的榜样。
　　在我的眼中，孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶有丘的老头；永远是那个性格沉稳，天资聪颖，坚强固执的思想家。但是他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。
　　每次我读到“是谓大同”，就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度。”没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。
　　《哲学的故事》一书中作者因为没有介绍中国的哲学家——尤其是孔子——感到十分愧疚，其实，没有介绍孔子也丝毫不会泯灭孔子的地位。
　　天不生仲尼，万古如长夜。你能够想象没有这位失去色彩的哲人的世界

孔子，圣人也。