最早把“体育”一词带到中国的是谁？

康有为

　　如果说洋务派侧重于强兵的作用，而导致了对西方近代体育的最初了解，那么，戊戌变法带来的变化则是：近代中国人开始从更深的层面上接受和认识西方体育，即体育不仅有军事上的强兵作用，更有在国家与民族长远利益上的强种、强国作用。所以，以康有为为首的资产阶级改良派，在继续肯定西洋体操在提高军队战斗力作用的同时，开始把西洋体操引进学校教育。1891年，康有为在广州长兴里万木草堂讲学时，已经做过关于德、智、体三育并重的尝试。这在梁启超《康有为传》中有具体的描述：其为教也，德育居十之七，智育居十之三，而体育亦特重焉。并规定“每间一日”，课以体操。

　　值得我们注意的是维新派人士严复，已经能从全面教育的角度论述体育是强兵之本、是富国之基的道理。他在《原强》中说，大凡国民素质，主要表现在以下三个方面：“一曰血气体力之强，二曰聪明智虑之强，三曰德行仁义之强。”他认为：一个国家的存亡强弱，莫不以此为基础。如果具备了这三者，民族就优秀，国家就强大。他说，在西方国家，“莫不以民力、民智、民德三者，断民种之高下”。但国民素质的提高在于教育的正确实施。因此他提出：我们的教育应和西方国家的学校一样，“教人也，以睿智慧、练体力、励德行三者为纲。”

　　在康有为的《大同书》中，这种体育观念也已经表现得非常清晰。他曾说：要成为新时代的人才，就必须接受新时代的教育。而新时代教育的特点就是通过“德教、智教、体教”，以培养全面发展的人。所以他说：体育是教育中不可缺少之物。他的具体设计就是：不管小学、中学，还是大学院，除德育智育外，都要“注意卫生体育的设备及环境布置。”使小学生“以动荡其气血，发扬其身体”；中学和大学生，则是“重视体操，以行气血而强筋骨”。

　　康有为的这种体育观念不仅得到他的学生梁启超的认同，而且被梁启超所继承和发展。例如，梁启超晚年在清华学校执教时曾非常明确地指出：“德育、智育、体育三者，为教育上缺一不可之物。”他在《中国之武士道》的文章中公开承认，他推崇古希腊斯巴达人“惟其以尚武为精神也，故专务操练躯体，使之强壮”的措施；他欣赏西方学校教育中“注重于德育体育，锻炼强民之体魄”的做法。所以他主张中国的学校教育也应该是多彩的，少年儿童在学习之余，“或游苑圃以观生物，或习体操以强筋骨，或演音乐以调