佛教共有几个佛,怎么分

佛教的顺序是：佛、菩萨、缘觉、声闻。楼上的回答受道教干扰，与佛教风马牛不相及。
“佛”是梵语Buddha的翻译，含义为“觉悟的人”，具备自觉、觉他、觉行圆满三层含义。佛教认为“一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛”，而虚空界不可尽、众生界不可尽，因此过去有无量佛，现在他方有无量佛，未来也有无量众生成佛。过去世佛，比如燃灯佛；未来世佛，比如弥勒佛（现在还是菩萨，未成佛）；现在他方佛，比如阿弥陀佛（西方极乐世界）、药师佛（东方净琉璃世界）。
“菩萨”是梵语Bodhi-sattva的音译“菩提萨埵”之简称。bodhi在这里是致使动词，sattva意为“有情”、“众生”。“菩萨”的含义是“觉有情”，即“上求佛道，下化众生”，为众生服务，引导他们进入觉悟和解脱的人。菩萨具备自觉、觉他两层含义。
“缘觉”是梵语pratyeka-buddha的意译（音译为“辟支佛”），指的是并未随佛闻法，而独自悟十二缘起等教理，且好寂静孤独，不事说法教化，的修行人。
“声闻”是梵语s/ra^vaka的意译，指听闻佛陀之声教而依四谛之教修行、获得成就的佛弟子。具体而言分为“阿罗汉”、“阿那含”、“斯陀含”和“须陀洹”四个果位。一般所说的“罗汉”即为此中的阿罗汉。
缘觉和声闻，具备自觉一层含义。
以上佛、菩萨、缘觉、声闻，是佛教成就者的基本分类。至于说神和仙，佛教认为仍然在六道之中，只不过是处于天道（或天界，deva-loka）而已。天与人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱同处于六道轮回之中，佛教认为其本质仍然是痛苦的。
至于“圣”，它的梵文词是A^rya，基本上这个词是对应于英文的“noble”，既可以形容天、人，也可以形容佛、菩萨、声闻、缘觉。这个词本来在印度是用于指称高贵的人，“雅利安人”这个词语就是来源于这个词（A^ryan）。而在佛教中，对佛学理论有重大贡献、在佛教修行方面精进不懈、有所成就并享有威望的人，都可以称为“圣”。它并不是一个特定的果位。
回答补充：
罗汉在上面所列的“声闻”之中。声闻分为须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉这“声闻四果”，阿罗汉为其最高果位。
“力士”在佛经中有三种含义。一是指力大的男子；二是指印度的一个“大力族”，即“末罗族”；三是指金刚力士。前两