半本论语真的能治天下吗?

有何不可？看你从半部论语中看出多少东西而已。论语所述，无非是一种思想。治理国家，领袖需要的，也无非是思想。从中理解精髓，然后发展自己的理论，为什么不能用来治理天下？美国的宪法，也不过是《独立宣言》十三条，其他的法律法规，按照宪法发展就是。

古代，造纸术和印刷术并不发达的时候，“遗子千金，不如遗子一经”，好像有这种说法，多少人看不到一本书！多少人只是靠着传下来的只言片语发展了自己的学说！不都是照样治理国家？现在的书多了，真正能够读书的人少了！

那看怎么用了！若能活学活用当然能了！古话不是有“师父引进门，修行看各人”么？论语只是教你怎么面世！道理都在世间！！

我觉得光有论语还行.有运气.有后台.有经验.等等......

我们知道：“半部论语治天下”说的是伴随宋太祖皇帝创业立国的宰相赵普。赵普在当时众所周知是一个不爱读书的人。当有人在太宗皇帝面前质疑赵普凭什么能当宰相时，赵普回答太宗说：我确实没读多少书，只读的是论语，辅佐太祖平定天下，用了半部，还有半部可以辅佐陛下。这就是“半部论语治天下”的由来。

这种说法始于南宋时期，当然大多的是杜撰成分，不可全信。为什么会有这种说法呢？或者说为什么说的是论语？而不是其他的四书五经？

相传赵普在晚年的时候，受太祖皇帝的影响，并且深知自己的知识有限，所以也就经常手不释卷，每次下班回家就关上门，打开一个小箱子取出一本书来读。而到了第二天上朝处理朝政的时候，也就办事如流。当时家里人也不知道赵普读的是什么书，也不敢去问他，还有人疑心赵普是不是有什么宝贝藏在箱子里面。直到赵普去世之后，家人终于可以打开那个神秘的箱子了，这时候才明白箱子里面放的是论语。所以在此之后，赵普读的是论语才一传十十传百的传开了，尤其到了南宋时期更是传得神乎其神，也就有了“半部论语治天下”的说法。

那么按照这种说法，论语的作用真的就那么厉害吗？真的可以平定天下、安天下吗？我们知道，论语在当时是极其普通的一本书，这也就是读书不多的赵普能看论语的原因。论语浅显易懂，读的人也多，所以赵普看书应当首选论语，从论语开始读书。但是不必要偷偷藏藏的读，读论语并不是一件可耻的事，也没必要把论语当做至高无上的书。其次，不仅赵普，应该有很多人都读过