和亲的历史意义是什么

李世民的和亲应该只是为了暂时解除北方的侵犯来保证国家的建设，客观上有利于民族的交流

带来暂时的和平，一定程度有利于人民的生产和生活。也密切了民族之间的联系。

民族大融合！政治上的需要，带来一段时间的和平。为下一次进攻储备势力！

为了求得短暂的和平。

有利于国家稳定

和亲的始作人是西汉汉高祖刘邦，白登被围七日之后，接受娄敬的献策，开启了“和亲政策”，唯汉初的和亲，乃国弱无奈之策，以宗室女或宫女混充公主者所在多有。 唐朝顺服边疆蛮族也几乎全靠和亲。 但是到了清朝的和亲政策是主动以皇女示好，让内外蒙古等边疆番王的继位者，成为清朝皇帝的外孙，从小就随母亲住在皇宫，与当今皇族感情要好，使他们在回到边疆当权后与中国关系跟加密切。

整个汉代都没有用真公主去和过亲，比较有名的宗室女有解忧公主（楚王刘戊之女，公元前103年，嫁到乌孙）和昭君。

历史上真正以真公主、即皇帝亲生女儿和亲的, 只有唐代。和亲是唐王朝处理民族关系的重要手段。在唐代289年间，曾出现过20位“和亲公主”。从史书记载来看，这些“公主”多非皇帝之女，真正出自皇家的只有6位，其中真公主3位（宁国、咸安、太和），其余都是宗室之女、宗室外甥女或功臣之女。虽然这些公主多是“假冒牌”，但其家族都与李唐皇室有着密切的关系，其身份地位与“真公主”并无显著的差别。

“和亲”，史学界长期存在不同的看法。一种意见持否定态度，认为和亲是一种屈辱妥协、投降卖国的政策，如西汉初年的和亲就是对匈奴的忍辱退让，结果反而使匈奴更加骄横，连年入掠。另一种意见与此相反，认为和亲是封建社会维持民族友好关系的一种最好办法，它导致民族间的和解，加强了民族间的交流和了解。还有一种意见认为，对和亲既不能全面肯定也不应全面否定。和亲从根本上来说，是为历代统治者自身的统治目的服务的，但客观上或多或少地有利于缓和国内的民族矛盾，有利于国家的统一和民族的团结，对促进各民族之间的经济文化交流起着一定的作用。

从和亲的类型上看，一种是针对敌对的民族，如西汉初年与匈奴的和亲；一种用于友好的民族，如西汉中期与乌孙的和亲，唐代衡阳公主与阿史那社尔的和亲；再一种用于已经内属的少数民族，如西汉末年与南匈奴的和亲。
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