如何正确对待人类思想文化遗产

对思想文化遗产最正确的对待就是保护保持它原来的面貌！这是我们发展历史，积淀文化的很有效的手段。我们人类的思想文化遗产需要的是继承和发扬。并需要积极的创新。
从哲学的角度来看，不管思想文化遗产不能说其好，也不能说坏，而要放在整个社会文化方面考虑。对于社会发展促进的，可以说是起到了带动作用，反之亦然。
所以综上，对于思想文化遗产，要以发展的角度看问题

关于如何正确对待历史文化遗产，列宁明确指出，马克思主义这一革命无产阶级的思想体系，“正确地反映了革命无产阶级的利益、观点和文化，但它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”他反复提醒大家，如果没有继承，就不会有文化的发展。（《列宁选集》第36卷48页）

列宁认为，继承文化遗产，决不是“保存旧纸堆”，也不是简单的复述和机械地搬用。真正的继承必须包含对文化遗产的批判分析和创造性改造的成分，马克思主义所说“批判地继承”就是这个意思。

坚持“古为今用”和“洋为中用”，是建设中国特色社会主义文化的重要方针。人类文化发展的渊源关系是不能割裂的。正确对待古今中外的一切文化成果，批判地吸收人类文化遗产，这是马克思主义的一个基本原则。列宁说得好：马克思主义这一革命无产阶级的思想体系之所以赢得了世界历史性意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。建设中国特色社会主义文化，必须大力弘扬民族传统文化，必须解放思想，大胆地吸收外国的优秀文化成果。

在文化上如何解决外国与中国、传统与现代的矛盾，成为一百多年来中华民族所面对的时代课题。中国共产党始终关注这个问题。在新民主主义革命时期，毛泽东就讲：我们信奉马克思主义是正确的思想方法，这并不意味着我们忽视中国文化遗产和非马克思主义的外国思想的价值。建国后，以毛泽东为首的中国共产党人明确地提出“古为今用、洋为中用、推陈出新”的方针和主张，为正确解决外国与中国、传统与现代的矛盾，大力发展中国文化事业指出了广阔的道路。所谓“古为今用、洋为中用”其内涵大致可以概括为以下几个方面：

第一，中外文化各有所长，都应当给以认真的学习和研究。马克思主义认为，人们创造自己的