生亦未生 死亦未死

生亦未生，死亦未死”
前半部分指的是人与人之间缘分，后半部分指得是人对待爱情的忠贞。想到了人生，前半部分指的是机遇，后半部分指的是奉献的精神。

不仅死为未死，即生亦系未生．团聚而已矣。”[2](P194．)在毛泽东看来，生不可恃，死
不足畏，生与死是相对魄、同一的。而且还把生死看作必然的规律，指出生死是必然的，“有生必有死，即自然物有成必有毁之法则。凡自然法则者，有必然性。”
认为生死成毁是自然现象本身的变化，这种变化的规律是客观的，否定了康德关于“人把
规律给予自然界”这一信仰主义的公式。
有的人虽然死了，但他还活着，就是“生亦未生 死亦未死”的意思。

生亦未生 死亦未死
前半部分指的是人与人之间缘分，后半部分指得是人对待爱情的忠贞。想到了人生，前半部分指的是机遇，后半部分指的是奉献的精神。生死成毁是自然现象本身的变化，这种变化的规律是客观的，否定了康德关于“人把规律给予自然界”的观点。有的人活着，在人们的眼里，但他已经算死的了，有的人虽然死了，但他还活着，就是“生亦未生 死亦未死”的意思。

有的人活着，但他已经算死的了，有的人虽然死了，但他还活，可以去看看诗篇 有的人

生生死死!!!没有精神情操的人生就如死一样!!反之则有精神情操的人死了就好象还活着一样!!!

我认为楼上说的很对....:有的人活着，但他已经算死的了，有的人虽然死了，但他还活，可以去看看诗篇 有的人