关于暹罗大师的问题,后追加100分!~

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/17 02:00:05
朋友事房地产公司的,他去九华山烧香祭宗,为发财。
给我发来一段短信:(内容如下)帮忙见解。
不知道是什么意思啊!~~哈哈...好的阿?~~我给追加100分!~
惜别八载梦牵挂,暹罗大师在九华。
救苦救难不救己,大慈大悲普天下。
笑谈名利淡名利,诸事辛劳当辛劳。
回头转年云烟过,菩萨伴我度年华。
(八年后重游九华山有感)

主要帮忙解释:关于暹罗大师的事迹!~~要求全面!~

地藏菩萨介绍

梵语音译是乞叉底药沙Kshitigarbha。在忉利天受释迦如来付属, 每日晨朝入恒沙禅定,观察众机於二佛中间, 无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏, 故名地藏;又在密教其密号为悲愿金刚或称与愿金刚, 在金刚界示现南方宝生如来之幢,菩萨在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊。

地藏萨埵也在地藏菩萨本愿功德经,嘱累人天品曰:「地藏记吾今日在忉利天中 ,於百千万亿不可说不可说,一切诸佛天龙八部大会之中, 再以人天诸众生等未出,三界在火宅中者付嘱於汝, 无令是诸众生堕恶趣中百一夜。」

地藏十轮经一曰:「此善男子一日每晨朝时,为欲成熟, 诸有情故入殑伽河沙等诸定,从定起已於十方诸佛国土, 成熟一切所化有情其所应利益安乐。」

地藏本愿经下曰:「现、未来天人众, 吾令殷勤付属汝以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。」地藏十轮经一曰:「 安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏。」

地藏讲式曰: 「梵号叉底俱舍密,亦号悲愿金刚,今号地藏萨埵也,彼胎藏界现九尊之主, 伴度九界亡情,此金刚列宝生会举大悲之幢导三有迷途。」

案地藏菩萨名在释迦既灭以后,弥勒未生以前,众生赖以救苦自誓, 必尽度六道众生,始愿成佛,现身於人天地狱之中,以救苦难其状圆顶, 手持宝珠及锡杖或云。 即阎罗王之化身也图佛灭度一千五百年,地藏降生新罗国主,家姓金号乔觉。

永徽四年,年二十四岁祝发携白犬, 善听航海而来,至江南池州府东青阳县九华山,端坐九山头七十五载; 至开元十六年七月三十夜成道,计年九十九岁时,有阁老、 闵公素怀善念每斋百僧,必虚一位请洞僧(即地藏也)足数僧, 乃乞一袈娑地公许衣,偏覆九峰逐尽喜舍其子求出家即道明和尚公后, 亦离俗网反礼其子为故。今侍像左道明右闵公职,此故也菩萨, 入定二十年至至德二年七月三十显灵起,塔至今成大道图, 九华山之肉身殿相传为地藏成道之处,有磴八十一级缘练以登峻、险不堪言状, 其化成寺即地藏王宫中存地藏之遗迹甚多。

印光法师文钞续编曰:「无知愚人妄谓地藏菩萨是暹罗国太子, 其肉身塔遇闰大七月,彼国之王亲来开塔,岂知此系新罗国王族出家姓金名乔觉 ,於唐玄宗时