《石壕吏》老翁逃走是不爱国吗？

这要看站在谁的立场上来说！如果你站在狭义的统治者来说，这就是不爱国的表现，首先中国人说“国家兴亡，匹夫有责”，况老夫乎？
但在广大的劳动者身上来说，这是一种正常的表现，因为这篇文章就是在批判古代社会的徭役，劳役等过于繁重，人民无法承担！试想下，服兵役应该找精壮的年轻人，可是他们竟然连老头都不放过，底层的老百姓已经无法到了生活了，可是上面却无动于衷！

唐代的法律规定：“男女始生为黄，四岁为小，十六为中，二十一为丁，六十为老”（《旧唐书·食货志上》）。老翁早已超过服兵役的年龄，但仍然要被“抓丁”．而且他们的三个儿子都在为役，还有一个孙，这不关爱国不爱国的事．

爱国和维护统治者的骄奢淫逸的专权统治是两回事,虽然有时候二者的表现形式看似一致.在封建社会,着这些统治者口中所谓的 叛军 其实在另一些看来又是什么正义之师.面对内战,本来就不能也不必提升到什么爱国的层面. 要百姓拼死生命 去延续一个腐朽王朝的没落统治,凭什么? 百姓能逃跑当然要逃跑,毕竟 这不是为国家而战 之是为了几个上层贵族的利益而已. 想想 如果是 像 宋代那样 真正遭受侵略(其实也是华夏内战,不过当时宋人,金人都不会这么认为罢了) 那岳飞就会听声而出的~~!

爱国主义是道德的一种表现，但是道德是建立在生存的基础之上的。一个人连生存都没有得到保证，温饱都无从着落，妄谈什么礼义廉耻不是很可笑吗？更不要谈什么爱过不爱国了。

战乱时节，家里的壮丁都被拉去充军，唯一的男丁如果也去充军，按当时也是现在的想法，家里不就绝后了吗。
无关爱国不爱国。