诗经《蒹葭》为什么要以芦苇作为意象？

因为芦苇很飘零
　　【蒹葭】
　　《诗经·国风·秦风》
　　蒹葭苍苍，白露为霜。

　　所谓伊人，在水一方。

　　溯洄从之，道阻且长；

　　溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。

　　所谓伊人，在水之湄。

　　溯洄从之，道阻且跻；

　　溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已，

　　所谓伊人，在水之涘。

　　溯洄从之，道阻且右；

　　溯游从之，宛在水中沚。

　　[今译]
　　河畔芦苇碧色苍苍，
　　深秋白露凝结成霜。
　　我那日思夜想之人，
　　就在河水对岸一方。
　　逆流而上寻寻觅觅，
　　道路险阻而又漫长。
　　顺流而下寻寻觅觅，
　　仿佛就在水的中央。

　　河畔芦苇一片茂盛，
　　清晨露水尚未晒干。
　　我那魂牵梦绕之人，
　　就在河水对岸一边。
　　逆流而上寻寻觅觅，
　　道路坎坷艰险难攀。
　　顺流而下寻寻觅觅，
　　仿佛就在沙洲中间。

　　河畔芦苇更为繁茂，
　　清晨白露依然逗留。
　　我那苦苦追求之人，
　　就在河水对岸一头。
　　逆流而上寻寻觅觅，
　　道路险阻迂回难走。
　　顺流而下寻寻觅觅，
　　仿佛就在水中沙洲。

　　“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”

　　相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。

　　蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是