“一切都在变动中，我们在讲话时字句的意义也在发生变化，所以真正的语言交流是不可能的。”

语言在具体的语境中产生具体的意义
若认为已经存在于具体语境中的话语也在发生变动
那就是形而上学地理解了“一切都在变动中”这一原理
是对“世界是运动的”这一观点的曲解和庸俗化
违背了辩证法的一般规律
一切都在变动中
指的是运动是绝对的
静止是相对的
不存在无运动的物质
也不存在无物质的运动

一切都在变动中
并不能庸俗地理解为不存在相对静止
当话一出口
那就已经根据具体的上下文和具体的场合，以及对话者产生了相对静止
若主观主义地说成说过了的话还在变
就是犯的主观武断地臆测的错误
完全不符合客观实际
进而说“真正的语言交流是不可能的”就极其荒谬而可笑了

存在是思的家,思不能完全地展现存在.可是如果我能一再地去体现存在,他必定在同一地方在场!存在是"一",是永恒,是不变.否则作为存在与思的载体——话语，永恒地不可能。

这句话放在哲学论坛里讨论最合适,所以我说这句话是"真理".
放在其他地方,会遭人白眼的.
真正的语言交流从哲学角度说,是不存在的,因为这个世界是虚幻的物质所构成的,"我"是谁,"你"又是谁.我们所讲的话,代表不了"真我"的存在,所以从这个意义上讲,是对的.

知识论含义的话，恩，我觉得就是

一切都在变化，如果是说外在对象的话，那么将它用到意义上，就是认为给了意义一种外在主义的解释，然后完全可以有一些内在主义的解释