什么是门堂之制？

不是很懂，应该是门与厅堂之间的某种关系，下面有点资料不知道能不能帮助到您。
中国古代建筑的特点除了房屋为木结构体系外，就是建筑多以群体的形式出现，所以，建筑的门就他们之间的区别，建筑群体差别很大，情况多样，大者可以是城市、宫殿，小者可以是四合院、天井院住宅，因而门的种类就非常多，有城门、宫门、殿门、庙门、院门、宅门之分。所谓“门第相当”、“门当户对”，就是这个意思。
在等级森严的封建社会，建筑的大门直接代表着主人的品第等级和社会地位，代表一个家的家风（门风）资望（门望）等。大的宫殿如故宫就要经过五道门才到金鸾殿。即使是四合院也有大门，前院门和垂花门三道门。这与中国古代礼教的“门堂之制”有关。
从建筑形式上宅门可分为两类，一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式宅门，另一类是在院墙合陇处建造的墙垣式门。
设屋宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层；屋宇式宅门依房主的地位可分为一、三、五、七间外，其余几种并不全部开启，有三间启一，五间启三或七间启三等等。

“门堂之制”：每一组“门堂”代表建筑群平面组织一个层次或者段落，也是变换封闭空间景象的一个转接点。
在古代的建筑计划中“门”是每一个组织层次的象征，因此中国建筑比任何其他体系的建筑出现更多的种种不同的门的形式。
中国建筑的平面主要由“门”、“堂”、“廊”三种元素所组成，它们就是以院为中心的封闭前后左右四周的体量。
在房屋建筑到了一定成熟阶段之后，便开始确立一些的标准的住宅形制。周代之后，按照文献记载，住宅基本上有几种不同级别和形式，最高级的住屋称为“寝”，皇帝住的叫“燕寝”，诸侯用的是“路寝”，至于大夫一下的官员的住宅则称为“庙”，一般的士庶人等居室就叫“正寝”。皇帝的住宅有“六宫六寝”。
选自李允鉌《华夏意匠》