道高一尺 魔高一丈 到底谁高？

道高一尺，魔高一丈。道：正气。魔：邪气。本是道家告诫信徒勿受外界诱惑之语。意谓正气难以修得，而邪气却容易高过正气，后比喻为正义而奋斗，必定会受到反动势力的巨大压力。也比喻有了成就以后，困难会更多。又比喻新事物兴起，不久又会有更新的超出其上 。
　　“道”是指佛家修行的成果——道行；“魔”，是佛家修行的障碍——魔障。全句意谓：道行每提升一尺，魔障就会跃升一丈。旨在提醒佛教徒在修行的过程中不要松懈，不要大意。
　　“道”是佛家借道家的“道”字格义，借指修行的成果。“魔”则是梵文音译“魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心，破坏行善者和一切妨碍修行的心理活动均称作“魔”。 印度古代神话传说欲界第六天之主波旬为魔王，常率众魔破坏行善。《大智度论》卷五：“问曰：‘何以名魔？’答曰：‘夺慧命、坏道法功德善本，是故名为魔。

　　丈

　　道高一尺，魔高一丈

　　道高一尺，魔高一丈。这个道理以前总是想不通，不是说大道至高无上，怎么魔更高了，一丈显然高出一尺许多了，再说邪不压正，怎么可能？
　　后来我终于明白，其实这句话应该这样理解：道高一尺，魔高一丈，道再高一尺，魔就再高一丈，道就又高一尺……反复循环也就如此了。
　　但这里就有一个问题值得注意了，为什么道总是高一尺，而魔却高出一丈？
　　道和魔是对立的矛盾，道是克魔的法术、方法，是维护正义的保障和力量。所谓正义其实就是正常的代名词，道只是解决问题，使人类社会自然万物趋于正常，所以遇到问题就解决问题，解决问题也就万事大吉了，道高一尺也就足够了。而问题也是不断涌现出来，解决了旧问题，又出来新问题，它们面目狰狞让人可怕！这就是所谓魔了。一则问题的出现是完全主动的、不可控制的，问题之所以能出现成为问题，必然已是“高”于一般情况的，就像小芽破土而出，才能让人看见，甚至开花结果长成大树，不能不让人注目；再则问题一旦出现时，总是让人觉得困难巨大难以克服。无疑，这就是所谓“魔高一丈”了。
　　我们在以上论述中显然可以发现：道是有极大惰性的，倘若没有魔的不断进步，决不会有道的不断提高。再则魔的爆发潜力要强得多，因为享有没有任何局限的自由，不像道那样缩手缩脚忌讳多多，所以可以充分发挥它们的能力……而道则仅局限于克魔制胜的水平上，而且仅凭于