考古以证今规时而达用的出处

唐才常《史学略论》：“考古以证今，由中以逮西，博观而约采，规时而达用”

戊戌时期另一重视史学变革的维新思想家唐才常，则要显得稍为慎重些。他和其同道在《湘学报》上辟有“史学”专栏，并发表《史学论略》一文，提出通“中西之史”，“合中西之古以为鉴”的主张，认为“考古以证今，由中以逮西，博观而约采，规时而达用，之四者，史学之宗旨也”，要求“儒者平心静气，以西史之精者，与中史参互研究可耳”。甚至强调：“未有西学，华人罕能通史学”，主张史学应探究和比较各国政治发展得失，强弱存亡之本，做到“有君史又有民史”，学习西方，“以报馆为史馆”，把社会各方面的内容，无不记载其中。他还呼吁应将史馆视为“一国公有之权”，使史学“成为四民与知之业”，等等

唐 才 常（ 1867 ～ 1900 ）

清 末 维 新 派 领 袖。 字 黻 丞， 佛 尘。 湖 南 浏 阳 人。 贡 生 出 身。 早 年 就 读 于 长 沙 校 经 书 院、 岳 麓 书 院 及 武 昌 两 湖 书 院。 1894 年 肄 业 于 两 湖 书 院。 中 日 甲 午 战 后， 积 极 主 张 变 法 维 新。 光 绪 二 十 三 年 （1897）与 谭 嗣 同 在 浏 阳 兴 办 算 学 馆， 提 倡 新 学， 在 长 沙 办 时 务 学 堂， 编 辑 《湘 学 报》。 次 年 又 创 办 《湘 报》， 宣 传 变 法 维 新。 1898 年， 与 谭 嗣 同 创 办 南 学 会、 群 萌 学 会， 成 为 南 方 维 新 变 法 的 重 要 人 物。 同 年 夏， 欲 赴 北 京 参 与 新 政， 行 至 汉 口， 得 知 慈 禧 太 后 发 动 戊 戌 政 变， 维 新 失 败 后 逃 往 日 本， 与 康 有 为、 梁 启 超、 孙 中 山 等 人 接 触。 二 十 五 年， 与 兴 中 会 毕 永 年 合 作， 准 备 联 络 长 江 沿 岸 会 党 起 事。 同 年 冬 回 国。 1900 年 在 上 海 组 织 正 气 会， 后 改 名 为 自 立 会， 联 络 长 江 中 下 游 会 党， 入 会 者 达 10 余 万 人。 自 任 总 司 令， 设 总 机 关 于 汉 口。 7 月， 又 邀 结 社 会 名 流 和 会 党 首 领 在