寻《祭杨盈川文》原文

◇ 祭杨盈川文

维大周某年月日，西河宋某，谨以清酌脯羞之奠，敬祭於杨子之灵曰：自
古皆死，不朽者文！北河流液，西岳吐云，叶神通契，降精於君。伏道孔门，
游刃诸子，精微博识，黄中通理。属词比事，宗经匠史，玉璞金浑，风摇?起
。闻人之善，若在诸已；受人之恩，许之以死。惟子坚刚，气陵秋霜，行不苟
合，言不苟忘。大君有命，徵子文房，余亦叨忝，随君颉颃。同趋北禁，并拜
东堂，志事俱得，形骸两忘。载罹寒暑，贫病洛阳，裘马同弊，老幼均粮。自
君出宰，南浮江海，余尝苦饥，今日犹在。之子妙年，香名早传，从来金马，
夙昔崇贤。门庭若市，翰墨如泉，千载之后，闻而凛然。死而不亡，问余何伤
？伤予命薄，益友零落。生平之言，幽显相托，痛君不嗣，匪我孤诺。君有兄
弟，同心异体，陟冈增哀，归葬以礼。旅榇飘零，於洛之汀，我之怀矣，感叹
入冥。见子之弟，类子之形，悼往心绝，慰存涕盈。古人有言，一死一生，昔
子往矣，追送倾城，今子来也，?知交情。惟郭是戚，有崔不易，来哭来祭，
哀文在席。帷席可依，冰雪四满，家人哀哀，宾径微断。今我伤悲，情勤昔时
，子文子翰，我缄我持，子宅子兆，我营我思。子有神鉴，我言不欺；我有絮
酒，子其歆之。我亦引满，傥昭神期，魂兮归来，闻余此词。

唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩。
据查，明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其它作家的文章一律不收。这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
韩愈（768－824）
字退之，世称韩昌黎，河南人，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，”唐宋八大家”之首，在中国散文发展史上地位崇高，苏东坡称赞他为”文起八