谈谈你对礼仪的看法，浅谈礼教与祥林嫂

礼教的华丽掩盖不了民族的劣根

麻木冷漠的看客以封建礼教为借口推卸责任求得一息苟活并坐稳奴才的劣根性。
礼 成了恶人掩盖假丑恶的最佳面具，我们叫它虚伪；李贽19世纪前明朝灭时就洞悉到若不改变，一百年后的中国将是吃人的盛筵。
孔子说：“人而不仁，如礼何？
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 没想到简单一句话竟坑了两千年的中国人；窃国大盗也凭这句话愚弄了中国人两千年。
庄子早说过天下之善人少而不善人多，故圣人利天下也少，害天下也多！ 韩非子“主卖官爵，臣卖智力。”人与人不管是亲人还是疏人，都是利益关系，买棺材的希望你死；买军火的想互相残杀才好；老子：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱
之首。前识者，道之华而愚之始。
臣下差不多都是随时准备篡夺君位的乱臣贼子，体现在宫廷家族纷争 尔虞我诈更为明显。
法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。

父对于妻子儿女有绝对的权力，甚至把子女作为私有财产，可以任意处置。
还有什么尊严可言！哪有什么亲情可言！哪有什么仁爱可谈！哪有什么道理可讲！父母的话就是天理！

封建社会历代法律规定父母对子女有教令权 惩戒权 送惩权 主婚权。
直到现在，两千年的旧法似乎是费了；如同阿Q一样，家法家长专制已成了中国人的符号 根深蒂固刻在中国家长的骨髓里；然后报复下一代，代代相传；这就是庄子和鲁迅一直在骂的吃人礼教 这就是中国人的的民族劣根性。

一夫一妻制只是对妇女而不是对男子而言的。妻子必须严格保持贞操和对丈夫绝对服从。以妻妾的多少作为财产和地位的象征。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。甚至连她们自己的名字都要随丈夫的姓。。。

不懂