为什么所有的古代文学家都被贬过？

一，
诗必先穷而后工．

饱经磨难的人生是文学作品最丰富的生活＼精神源泉．

文学作品的内涵有多么深刻，取决于作者的生活阅历．被贬的经历为作品的形成提供了一块奠基石．
人不经历磨难就不能感受到心底最深处的悲痛与激情．被贬的经历为作品的升华提供了一块磨刀石．
在最苦难的生活中，总有些支撑自己坚持下去的东西，这也正是最可贵的一面，当它被发现的时候，文学作品中闪光的东西便被磨练出来，被贬的经历为作品成为经典提供了一块打火石．

二，
说个另类的．古时候有这等学问的大多被举做了官．无论古今，仕途都很少有一帆风顺的，其中经受点挫折很正常，不是文学家都被贬过，而是只要是个当官的，都被贬过．

这个我认为可以从两方面来说。
第一，他们是成功的文学家，但是不是成功的政治家，在残酷的政治斗争中落了下风就被贬了。
第二，正是因为他们被贬了，才可以写出那些怀才不遇啊伤春悲秋啊忧国忧民啊的诗文来，才成为了文学家。

因为绝大部分的文学家都有着一颗忠贞的爱国之心,他们一般很耿直,他们是社会的神经,能敏感的感觉到社会是好与坏,看到了社会上那些不好的,他们当然要抒发自己的感慨和发表自己的意见,在朝廷上的当然也会上奏给皇上.这当然就会影响到那些当朝大官的利益,而他们又会玩弄权术,所以那些文学家当然很难避免受到迫害.

真正文人那清高孤傲的风骨,和官场本来就是格格不入的。反过来说，也只有遭受挫磨之人才能抒写真性情。杜甫不经历安史之乱，也不会享有如此大名吧。
其实也不是所有的文学家都这样，比如晏殊就一生享尽富贵。至于像孟浩然之类的连官也当不了，更不存在被贬了。