少欲无为 身心自在 得失从缘 心无增减

大意为，不要过多在乎得与失，一切随缘心情自然就不会有大起大落。这和佛经另一个格言“生有何喜，死又何忧”基本是一个道理。

修正一下我不认同的观点
“无为”和“无所作为”距离还远这呢，以我的观点，无为，无为而治世，这是在顺从大化事例的基础上以事物本末的发展相适应的一种创造形式和创造动作，也就是说，无为不是让你没有对生活的创建，而是先摸清宇宙的轮回模式，借助于世事正常发展是可以顺应的姿态纳入自己的生活里，无所作为是怂包啊，无为则是心胸。
这四句，前后两句基本内涵对称。无为本来就是一切随缘的表现，而身心自在则是你可以为如此作法享受到的人生境界和状态。

这句话出自《佛说八大人觉经》
欲望少，不要作无谓的事，自己的身体和精神自然会清静自在，把成败得失皆归结于缘分，心思就不会起伏不定。思想浮躁的时候就要安下心来静想，要知道心思清净了身体也就平静安泰了，修心就是修身.

无所为而无所谓 无所谓而无所不为

‘少欲无为。身心自在’：这是教导我们对治多欲的方法。‘少欲’就是对世间的五欲之乐，不要过多的追求，最好不再去追求。
‘无为’就是无作无为的意思。这是自然的道理，拿六尘与六根来说，既然不贪著六尘，六根自然脱离六尘，远离六尘，所以自然有‘无为’之乐，没有苦恼。再简单的说，‘少欲’就是外无所贪；‘无为’就是内无所求。内外既然都不贪求，无所作为，自然得到逍遥自在，再也不会被五欲牵扯在生死苦海里
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