佛教请问该不该惩罚恶人

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/26 13:45:11
我明知道一切都是空 但我还是放不下别人的恶行 觉的不能忍让.

我已经在三忍让
是因为我修行不够吗?
到报应的时候我都快被整死了

你说:我明知道一切都是空 但我还是放不下别人的恶行 觉的不能忍让。

你已经说了,你只“知道”一切是空,但并没应用到行动上,当然是修行不够。

在下抄一段百度里的答案(这段金刚经怎么翻译?):

“徒弟啊,
我之所以会这样说,是因为人世间所有的一切,既没有绝对的开始,也没有绝对的完结。

没有绝对的丑恶,也就没有绝对的纯美无瑕,更没有表面看去令人欣喜的繁花盛开和令人心灰意冷的草木凋零!

正因为如此,徒弟啊,如果你做到了无欲无求,那么你所有的私心杂念,就都可以摒弃;如果你做到了无欲无求,那么你就会自然而然把你的感受、念想、躯体、思维都忘记。

如果你做到了无欲无求,那么你的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种基本的感觉都会变得不再重要,就连那玄妙的被称为“直觉”的作用于你脑中的第六感,也会变得不再重要。

如果你真的能做到无欲无求,那么,那些所谓的霓裳美人、鲍鱼之臭、旖旎仙乐、锦衣玉食、绫罗质感都会被视作凡夫俗子才珍惜的俗物,甚至,凡夫俗子在获得正常生活时所必须依循的法则,在你眼里,也会成为通向智慧彼岸的阻碍,因为违背你自然与和谐的准则,而被摒弃。”

这时,还有恶人恶行吗?若没有,那还需忍让么?

人善人欺天不欺 人恶人怕天不怕

万物一切皆有定律 用你的出世忍辱心去做吧 没有烦恼 也要随缘而行 阻止恶行

你不用苦恼 因为天地所有的事都是相对的 用你的真心善心去做吧!

忍耐是有限度的,该讲理时须讲理,该争辩时要争辩。做人不可太软弱,人善被人欺,马善被人骑呀!

上帝保佑你!

佛教的大德慧律法师告诉我们记得,千万不要告诉自己,我忍你很久了
因为总有一天,你会忍无可忍,会爆炸的啊

你要转个观念,告诉自己:我欠你的快还完了
那样就很轻松啦

正所谓"明心见性"你的心真的明净通透了吗???
不要说什么"告诉自己:我欠你的快还完了~!"那只是骗自己麻痹自己~!
佛教的本意并不是避世逃避~而是用自