何谓“大学”

大学不仅是现代化的象征，更是现代化发展的动力，是一个社会不竭的动力源泉。然而我国大学的发展却是一唱三叹一波三折。从1898年京师大学堂至今，我国大学以走过109年历程。京师大学堂经过维新运动洗礼之后逐渐形成自己“为国求学，努力自爱”的精神。1912年更名北京大学，尤其是蔡元培出任校长后，培养了具有鲜明的自由主义倾向的大学办学方针，形成了兼容并包的大学理念。 这也是该时期我国大学发展的基本状况。
　　北伐成功后，国民党统一中国，开始摧行“党化教育”，教育界情况发生了根本性变化。不只是“教育独立”的口号被禁止，连大学课程的设置都受到严格的审查，教授治校的有效性受到严格挑战，自由表达政见的文化空间也岌岌可危。大学不再是牵引社会发展的“火车头”，而成了尾随政经巨头的“哈巴狗”。
　　1949年新中国成立，社会运作方式发生变化，大学格局也发生根本性变化。其一是开设马列主义的政治科，建立党、团的组织和对师生的政治工作制度。其二是进行学制改革。其三是学习苏联经验，以苏联模式作为教育改革和全局设计的样板。其四是在全国范围内进行院系调整，以培养工业建设人才为重点，发展专门院校。

　　已故清华大学校长梅贻琦有句名言：“大学者非有大楼之谓也，有大师之谓也。

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一、 《大学》原本是《礼记》中的一篇。

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。
《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按