古人对月亮

月有缺有圆，就代表着人有离有散一样。古时候的人们对月圆的期盼其实是对团圆的期盼。那时没电视、没音响，没一切可依托的现在物质来舒展精神上的寂寞（其实寂寞，人生来就有，古人也不例外了），他总要找一种意境或物件来得以抒发，也是“寄物抒情”了，再加上古人对自然物件的崇拜，而孤独的夜晚唯有明明月光的陪伴，就不难理解古人对月亮的钟情了。久而久之，人们对月亮有了一种寄托，一种喜爱。单一句“月是故乡明”就说出了对故乡的相思，还有对故乡人的相思。

中国人爱月亮。月亮可以说是中国诗人最偏爱的一个意象。

明代大才子唐伯虎是最佩服李白写月亮的。他的《把酒对月歌》，开头一句就是“李白前时原有月，惟有李白诗能说”。李白一生中创作的与月有关的诗多达320余首。月亮仿佛是李白最好的私交，不“挥之即去”，但可“呼之即来”，用不着半点客套，“青天有月来几时，我今停杯一问之”，你们都不知道月亮的年纪，让我问问他吧！“举杯邀明月，对影成三人”，想找个伴喝酒，月亮你下来陪我吧！

传说李白的死，也与月有关，他在酒醉之后“入水捉月而死”，虽然这只是一种传说，但很多人却愿意相信。人固有一死，这样的死法，也只有在李白身上，才显得如此浪漫，如此唯美。

在古人眼中，月亮不光可以“赏”，还可以“玩”。有一年八月十五，唐代诗人刘禹锡在桃花源的桃花山上，独自饮酒，就“玩”了整整一个晚上的月亮，然后写下一首《八月十五夜桃源玩月》的诗。。

一千个读者，有一千个哈姆雷特，一千个人，应该有一千个月亮吧。

“人生代代无穷已，江月年年只相似”，今夜略显瘦长的月亮，照出负手独行的我，也有几分古人的诗意了。