萨满教的修炼方式和佛教 印度教的修炼方式有没有什么不同

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/01 05:16:44
萨满教和西藏苯教都有自己的修炼方式,他们和佛教的修炼有什么不同?

萨满教

石像水一样,在神化中,是孕育宇宙第一生命的母体。这第一生命被称做石神或火神,世界就是由这个初始宇宙神创造的。石作为火的生源和依托,被视为宇宙之母或宇宙生命力的象征。所以,石神观念与火神话和火信仰密切相连。

满族神话中,有一位叫多阔霍的女神。相传,在天地未分的时候,就有这位古老的女神,她是住在石头里的,孕育着光与热的宇宙大神。天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山,巨大的雪堆压得她冻饿难忍,于是吞下了雪山底下的石头和石头里的多阔霍女神。多阔霍的热火烧得阿布卡赫赫坐卧不安,一下子撞出了大雪山。热火烧得阿布卡赫赫肢体融化,眼睛变成了日月,头发变成森林,汗水变成了溪河。

石神话十分强调石火产生的宇宙意义,即它是宇宙中最早的生命形式。石神亦是宇宙中最早出现的大神。它是世界万物发生的根源,是创造万物的宇宙神灵。这也是萨满教宇宙发源的多元形式之一种。

石火的天界本质

萨满教的一些神话中说石中之火来自天上,借以说明石火的神圣性。满族《托阿恩都里》中的火神托阿,从天上的火库中偷出一葫芦火种,利用在天界打石头之便,把石块凿出洞把火种装进去。当天神让他到地上修行宫时,托阿把装有火种的白石都运到了地上。他把石块交给了人们,告诉他们用碰磕石块的办法从中取火。从那以后,人们就把托阿当作火神供奉起来,春秋祭祝。蒙古族的祭火祝词中有“天神腾格里汗创造的卵石”之赞语。

石火是沟通天地、人神的象征

蒙古族婚礼中的祭火祝词道:“天神腾格里汗创造的卵石,火之母呦!你的父亲是坚硬的钢,你的母亲是打火的石,祖先们是杨树。你的光焰冲天又压地,打出天外天。女神乌鲁坎养育成的火呦,女神渥德呦!捧献给你黄色的奶油黄头羊。你,总是向上观望的火母呦,向你敬献满杯火酒,供上多多的脂油。祈求你向新婚的王子和公主、向光临婚礼的佳宾降福!”这里冲天又压地的火代表天地沟通上下一体的空间观念。在萨满教中天火和地火并没有明显的界限,火神连天接地,是基本与永恒的宇宙活力的象征。

石神崇拜与人类用火技术

北方民族用火镰、火石、火绒打火取火种的传统技术,直到20世纪60年代,在偏远之地仍然使用,并被神圣化为信仰对象。对用火技术