五台山的和尚!

佛一音声演说法，众生随类各得解。

　　学佛好比饮水，冷暖自知。当你想交流的时候，语言又是显得很乏力，也正是若作知识解，反成颠倒见。个人得，个人了，论知论见，无非冷暖，而水本无过，法的存在与表达又是多种多样的，说是佛，也是名之为佛。

　　昔日会昌灭法，外因是佛道两家的法理争论，内因是佛教僧尼生活奢侈无度。佛陀尚且无法超越因果而行事，更何况这些所谓的出家人，占据良田数千万顷，奴婢15万人，可见当时僧尼生活之奢华，忘失戒律，自受因果。

　　此次法难，更说明因果不虚，也说明即为缘起之佛法，将来也会以因缘而灭，这个世界本是生灭之世界，缘起性空真实不虚，若有人在这个世界上废缘起而求长生，好比以沙煮饭，枉费精虑而不可得。

　　今日楼主有感于五台山的部分出家人不重因果、忘失戒律（失戒律者实际已非和尚），岂不闻佛陀于2000多年已有开示？

　　佛在世时，外魔常来扰乱。魔王波旬有一天对佛说：我将来一定要破坏你的佛法。佛说：佛法是正法，无任何力量可以破坏。魔说：到你末法时期，我叫我的徒子徒孙统统出家，穿你的袈裟，破坏你的佛法。佛听了之后，落泪无语。

　　后来佛在《大般涅盘经》里讲道：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”

　　《楞严经》“四种清净明诲”，在此不多赘述，同样非常重要，可以让人辨别正邪，如同照妖镜。你认识他，你就不会上当，他也不会来缠绕你。将来灭法时期，楞严经先灭，楞严灭后，妖魔鬼怪无人认识，都把他当佛菩萨看待，就会上当。

　　《梵网经》云：“如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。”

　　《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

　　人生最重要的就是恢复原本具有的慈悲与智慧。佛法不是断我等智慧的，没有佛法的慧眼，将难以看穿妖魔鬼怪的伎俩。《地藏经》有云：“若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”

　　佛法既不舍一法，又不立一法。我们学佛的根本目的是：烦恼的止息。所以适合自己就好