铜佛像底全封闭，如何开光装藏？如不装藏，应如何处理才可入佛龛供奉？

要看佛像是不是实心的，是实心的你可以只开光，没办法啊！里面是空心的那你就要先装藏，后开光！（一般封好的佛像是装过藏的，我提醒你以后最好不要买装过藏的佛像，因为你完全不知道里面是什么，贱商什么都做的出来！）还有以后有什么佛像只类的问题就留言QQ519087820，我这方面还懂一点！

虽然没有装藏供奉是一样的,装藏的时候需要把封底切开,装好后在焊接好,或者用红布画上交杵贴上.这都需要比较专业的人去做.

其实,没有开光和装藏,只要以虔诚心供,是一样的.

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧。

开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。