古代帝王通过宣传君权神授的观点来统治百姓,是他们有意识的,还是他们连自己也相信自己就是天的代理人.

大部分是有意识的 目的在于从精神上统治臣民.这是高明统治者的做法.只有少数二愣皇帝一味地相信国家机器和军队,暴虐地统治,所以这些皇帝也换得快

应该说有的信有的不信吧……看他们个人的理解。

但是他们绝对是有意识的要让老百姓相信这一点，以此来维护自己的统治。

至于为什么要采用这个方法，参见子夜棂的解释吧。

因为他们自己相信，所以他们有意识的让别人也相信。

第一个宣传自己是神授权的皇帝是不会相信的，这只是他们为了加强集权而用的一种手段．像以前罗马皇帝是对基督教残酷镇压，耶稣被活活钉死，但是当他们发现用基督教可以维护政治上的统一时，却大力宣扬，基督教一下身价百倍，被奉为国教，你觉得这时统治者相信吗？但是后来，神化封建君主专制制度逐渐被人接受，以至于统治者本身也深信不疑．所以，准确的说，创立神化封建君主专制制度者一般是为了达到政治上的目的而不是因为自己相信．而后期推行神化封建君主专制制度者一般默认了军权神授．

是有意识的，主要还是为了维护他们的统治，利用人民的愚昧无知和迷信来执行他们的愚民政策。其中，三纲五常就是很典型的例子。为什么偏偏就得君为臣纲？没有道理的啊？

神化封建君主专制制度的一种政治理论。认为皇帝的权力是神给的，具有天然的合理性，皇帝代表神在人间行使权力，管理人民。据记载，在中国，夏代奴隶主已开始假借宗教迷信进行统治。《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”这是君权神授最早的记载。

殷商奴隶主贵族创造了一种“至上神”的观念，称为“帝”或“上帝”，认为它是上天和人间的最高主宰，又是商王朝的宗祖神，因此，老百姓应该服从商王的统治。西周时用“天”代替了“帝”或“上帝”，周王并被赋予了“天子”的称呼。周代的铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”，明确地宣传“君权神授”的思想。

君权神授的理论在汉代有了系统的发展，董仲舒提出了“天意”、“天志”的概念，并且提出了“天人相与”的理论，认为天和人间是相通的，天是有意志的，是最高的人格神，是自然界和人类社会的最高主宰，天按照自己的面目创造了人，人应按天的意志来行动。从“天人相与”的神学目的论出发，董仲舒提出“君权神授”的命题。他认为皇帝是天的儿子