丁玲晚年的创作思想

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　　【作者】许传宏

　　探讨一个作家为什么写作，就好像去追问“人”为什么活着一样，这是极其简单、又非常复杂的问题。柏拉图在探讨了一番美的根源及其本质之后得出一个结论：美是难的。的确，对于一个作家来说，阅读人生、体验人生、感悟人生之后，对自我与外部世界的关系重新审视与确认可能是激发其创作的动因。然而，情随事迁，当一个人不断调整视角、对世界的打量最终凝结成定势之后，那么，他的“审视与确认”会与原先有着极大的不同。对这种差异性的把握其实也正是柏拉图所谓的“难的”。丁玲在开始从事写作的时候，无非是因为“对一切不满……找不到答案，非常苦闷，想找人倾诉，想呐喊，心里就像要爆发而被紧紧密盖住的火山，于是在无其他任何出路的情况之下，开始写小说”（注：丁玲：《我怎样跟文学结下了“缘分”》。）。那种不平则鸣、倔强挣扎、为抒发自己郁闷情绪而创作的个人化写作心理是可以触摸到的。然而，到了晚年她则一再宣称自己是“人民的代言人”、“人民的吹鼓手”（注：丁玲：《生活、创作、时代灵魂》。），要“为人生、为民族的解放、为国家的独立、为人民的民主、为社会的进步而从事文学写作”（注：丁玲：《我的生平与创作》。）。这种前后迥异的变化是某种意义上的自我背叛还是自我扬弃？丁玲的追求是自我确证还是自我回避、自我保护？抑或另有更深的用意？