谁知道《浣溪纱》的故事

词牌释义

[题考〕 【南唐书】：『王感化善讴歌，声韵悠扬，清振林木，系乐府为歌板色。元宗尝作［浣溪沙］词二阕，手写赐感化。』此浣溪沙一调创于五代南唐中主。所谓摊破浣溪沙者，即就原调结构破一句为两句，增七字为十字。后人以李璟本首细雨、小楼一联脍炙人口，因名之为南唐浣溪沙。而本调沙字意当为纱；或又作浣纱溪，则应作为纱，然相沿既久已不可考。本调别名山花子。

浣溪沙背后的故事

西施是美女,这有常识的人都知道.沉鱼落雁的鱼,就是见她而沉的,小说中的范蠡和阿青有一段对话“范蠡轻轻说道：“她的眼睛比这溪水还要明亮，还要清澈……”阿青道：“她眼睛里有鱼游么？”范蠡道：“她的皮肤比天上的白云还要柔和，还要温软……”阿青道：“难道也有小鸟在云里飞吗？”范蠡道：“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳，她的嘴唇湿湿的，比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边，倒影映在清澈的湘江里，江边的鲜花羞惭的都枯萎了，鱼儿不敢在江里游，生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里，柔和得好像要溶在水里一样……”可见西施真的很美,要不然,在最后阿青也不会不杀她了.

可就是这么一个美女,她的美丽却带来的是不幸,小说里又又这么一段话“范蠡要阿青将羊群赶入花园之中，命婢仆取出糕饼点心，在花园的凉亭中殷勤款待。众仆役见羊群将花园中的牡丹、芍药、玫瑰种种名花异卉大口咬嚼，而范蠡却笑吟吟的瞧着，无不骇异。”在牛羊的眼里,花草只是饲料,在勾践等人的眼里,

西施只是一张牌而已.
西施被勾践派去迷惑夫差，肩负毁吴复越的“重任“，为复越去投怀一个自己丝毫不爱的男人，牺牲作为女子最宝贵的东西。西施是被勾践用来完成其灭吴霸业的女人代表，在大功告成之日，勾践却与除之而后快，“狡兔死，走狗烹”，沉鱼落雁之容，落了个不明不白“蒸发“的悲惨结局。（这又是勾践是小人的一个证明,小人见读得美好的东西）在这个伪男人主宰的社会里，西施成了时代的牺牲品。勾践是个以骗为能的伪男人。勾践骗取的是女人的信任，最终得到的是万里江山，准确地说，应该是骗得天下！在这个伪男人操纵的大局中，女人只不过是他利用拿来“开道“的工具，西施只不过是勾践手中用来打夫差的一根棒子。红颜不是祸水，真正的祸水是红颜背后站着那个阴险的小男