急！急！急！结合当时的社会现状谈谈你对三民主义的理解

1905年在《民报》发刊词中，孙中山把同盟会的纲领阐发为“民族”、“民权”“民生”三大主义，简称“三民主义”。民族主义就是推翻满洲贵族的专制统治，反对民族压迫；民权主义即“建立民国”，就是推翻君主专制政体，建立国民的政府；民生主义即“平均地权”，就是国家核定地价，征收地租税，同时逐步向地主收买土地。后来，孙中山又提出“土地国有”政策。三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想，推动了革命运动的发

在当时无疑是先进的理念,对外提民族,追求中国对外的平等;对内讲民权民生,追求中国人自己的平等."任重而道远"现今中国也可以说在实现"三民主义"的目标而奋斗.民族的平等,人民的平等,这种追求永无止境!

三民主义，即“民族”、“民权”和民生。当年的三民主义主要是关注推翻满清，恢复中华。同时要外争国权，让中国能够平等的与列强对话。这一点在1943年，也就是开罗会议之后，中华民国国民政府就已经做到了这一点。民权则是要在推翻满清建立中华民国之后，按照军政、训政、宪政的三部曲来逐渐实现国民的政治、经济权利。民生则主要是关注国民的经济生活，要创造出富足的社会。

结合今天的社会现状，不得不说的是三民主义真的不存在与大陆。因为大陆是共产主义。民族主义可能是唯一一个存活与大陆地区的。因为共产主义同样有民族主义的主张。外争国权是三民主义和共产主义共同的目标。但如今的国际社会和中国的情况决定了，今天的民族主义更多的是在经济领域的民族主义。
民权则是大陆地区一个非常敏感的话题。虽然共产主义者宣称中国目前实行的是东方式的、中国式的民主，但是却无法否认的是这种民主目前实施的并不非常成功。如果从根本上来将的话，民主是一种普世价值，并没有什么东方式的民主和西方式的民主的区别。民主就是国民议政。大陆目前并没有做到国民议政这一点。目前的民权主义在大陆依然是威权政府目前正在小心翼翼探索的一个政治改革点。
民生主义在现在的国际和国内形势中是占主导地位的。无论是民权还是民族主义都要和民生结合起来才能完整的阐述。因为现在是全球化的时代，因为现在是私产需要得到保护的年代。如果没有民权主义为民生做保护的化，就会出现私人财产被随意侵犯、践踏的情况。如果没有民族主义，则在全球化的时代，本国必然会被压在产业链的低端受到强势